原文：The Future of MOOCs Must Be Decolonized. 来源：EdSurge. 编译：尔瑞. 图源：Unsplash.

大规模在线开放课程（MOOC）的鼎盛时期充斥着炒作。《纽约时报》甚至将2012年称为“慕课之年”。这些课程的倡导者将矛头指向传统教育的不可承受性，承诺MOOC可以提供更便宜、更创新的替代选择。

但在很多方面，时代已经变了。仅仅几年前，MOOC还处于辉煌时期，如今，它已成为众多批评的对象，仅仅通过互联网实现教育民主化的虚假承诺也遭到了严厉抨击。尽管如此，当前对话中仍经常缺失的一种批评是MOOC的“新殖民性质”，尤其是针对Coursera、EdX、Udacity和FutureLearn等美国和英国主流MOOC平台。

免费在线教育究竟有什么新殖民主义的意义？为什么MOOC需要去殖民化？以下有三个原因：

知识产出

MOOC上的内容通常是由美国或欧洲的大学制作的，并且几乎是单向地传递给全球范围内极为多样化的参与者，而这些参与者仅仅被视为内容的接受者。因此，“全球教育”主要是由几个国家的少数大学塑造的。这种模式假设世界其他地区知识不足，且认为非西方国家对在线学习的贡献更少，甚至没有。

语言和文化

通过研究，我统计了目前大约11400堂MOOC，其中一半以上是用英语制作的，其次是中国普通话和西班牙语。语言使大量人被排除在外，一个真正多元化的全球知识库的潜力消失在殖民和帝国的语言和文化中。(请注意，印度语和阿拉伯语是世界上使用最广泛的五种语言中的两种，它们在当今大多数MOOC中并没有按比例得到体现)。全球交流语言的观点有其利弊，但通过只向全球受众提供有限语种的课程，MOOC供应商迫使学习者去适应。这逐渐导致本地固有的知识被抹去，并对整个人类有害。

认知不公正

我们如何理解事物、定义道德——什么是好与坏，什么是对与错——是在我们的教育过程中形成的。根据前两点，当知识的所有权掌握在少数人手中时，他们可以定义什么是知识，以及什么样的知识才能被认为是有用的。尽管MOOC的教学方法在不断改进，但很少有人关注是谁或什么塑造了全球知识。对于今天的许多慕课来说，它们的认识论根植于以西方为中心的思想。

幸运的是，在线学习的空间在不断发展，现在有很多慕课正在拥抱不同的文化和语言。根据慕课评论网站Class Central的说法，2018年至少有41个MOOC平台存在。下面是排名靠前的MOOC平台，按学生数量排名。不出所料，前五名包括Coursera、edX、Udacity和FutureLearn，还有来自中国的新竞争者“学堂在线”。这些慕课供应商的竞争仍然不太激烈，但各种“地区性”MOOC平台已经出现，支持其他国家和语言。这些学校包括MiriadaX(西班牙)、MexicoX(墨西哥)、法国数字大学(法国)、EduOpen(意大利)、ThaiMOOC(泰国)、SWAYAM(印度)和Edraak(约旦)。

数据来源：Class Central

具有讽刺意味的是，这些较新的MOOC平台因其特定的内容或语言而被归属为“特定国家”和“地区”，而美国和英国的平台则自动被称为“全球”，因为它们使用英语，而且被认为是文化中立。这强化了全球化就是英美的说法。值得注意的是，大约有1600个新的MOOC站点在后台使用OpenedX平台。这样一个开源平台的存在非常好，但这也意味着edX以讲师为中心的教学方法被嵌入到每个平台中，而不是重新设想MOOC平台在不同文化和学习风格下的样子。

慢慢地，一些供应商正试图超越edX框架。目前为止，中国的学堂在线（XuetangX）就是一个例子，它彻底修改了OpenedX的后端，创建热闹的社区和原创内容。

向前看

如果MOOC的设计真的具有包容性，它就有潜力和能力在真正多样化的全球参与者之间，创建互惠的渠道。在MOOC平台上可以听到多种声音，实现全球知识的真正多样性。这需要考虑到被边缘化的虚拟参与者的背景，如财政困难、地理限制、教育和情感支持、资源和基础设施限制、数据成本和连接访问、时间和机会成本、教育水平和愿望，以及许多其他因素。

要让网络空间，尤其是MOOC，真正变得触手可及、更加多元化，就必须承认并解决现有的动态权力问题。如果更多的本土知识被放到网上，并向所有人开放，那么谁将从中获取最大的收益？这会导致本地知识通过资本主义进程得到开发吗（文化商品化）？这些问题应该是我们下一步工作的重点。

Taskeen Adam (@taskeeeners)是一名非裔学者，在剑桥大学攻读博士学位。她的博士学位研究的是非洲大规模开放在线课程（MOOC）在帮助边缘化人群方面的作用，重点关注数字新殖民主义和认知暴力。

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