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芥末堆 Captain上校 11月28日

随着越来越多的中国中高产阶层关注私立国际学校，国际学校想要“开业大吉”，一方面学校要保持自己的国际性来凸显自己先进的教学理念，另一方面，与中国文化的结合，也是家长看中的重要组成部分。那国际学校的“中西融合”的方式应该是怎样的？

在上周的 2016 VIS国际学校发展大会上，上海协和双语学校总校长卢慧文在谈到“中西结合”时讲到，在对对方还不了解或者一知半解的时候，就尝试着去进行所谓的融合是不对的。“中西融合”的概念要经历一个自己认知的过程。

中西融合必然会产生一定的冲突

她表示，这个过程会经历不同的阶段——从文化共存到共生、到融合。

“文化共存”是什么呢？卢慧文介绍，双语学校国际课程部和国内课程部会做一些表层的合作，比如一起开办运动会，一起组织科技节，一起参加升旗仪式等。“这样的学生联合活动是可以做的。在我们的合作过程当中，也发生了很多有趣的事情。比如，我们把上海的课程标准文本翻译成英文给老外看，他们觉得这个文本本身跟我们的理念没有任何的不同，是可以实际操作的。”

第二个阶段是文化的共生。卢校长说，“我们有一些更深层次的活动，从一些具体的工作上来讲，有一些联合的教研活动，比如，我们开设一些姐妹班，在课程部找到一个班级，和另外一个课程部，在同年级当中进行共同的探究活动和合班上课。”

在合作的过程中他们发现，学生之间个性可以被保留，但可以互相学习了，校长回忆说，“我记得当时有一个物理意义上的改变，就是物理国际班门口挂了行为规范的每周评比栏，这就是他们从国内课程部学去的。因为他们认为评比栏可以比较好的管理学生的行为。另外，我还发现，我们国内课程班的课桌椅摆放的形式发生了改变，原来是排排坐的秧田式，现在是团团做的小组式。”

但是深度的学习合作，也让学校的冲突产生了。她举了个例子，“我们有一位新来的外方校长，美国人。他是一个基督徒，原来一天祈祷一次，来到学校之后，一天祈祷六次。我问他为什么到了社会主义国家宗教信仰更加强烈了？原来，他在纸上写了他每天祈祷的时间，是每天七节课当中的六次下课的时间。因为一天中80%的时间，学校的走廊、厕所、楼梯都是空的，不被利用的，但是一天中有六次，上千名学生同时从教室里涌出来，排队喝水、上厕所、走楼梯，险象环生。”

那位校长说，那个时候他只能祈祷上帝的保佑。

卢慧文说，他们讨论后发现，这种混乱，看似是一个课表，或者是校园的走廊、厕所管理的问题，但是深层次反应出来的，却是课程与教学方面的深层次差异和互相的学习。“差不多十年之后，我们才能够走到文化融合，共同打造课程，共同管理学校，尤其是重视我们共同的价值观、目标和意识的规则等等。”

“中西融合”当中的“中”是什么，“西”是什么？“中”当中选什么和“西”当中选什么来进行融合，才能变成我们更优化的方式？双语学校曾经列过九条规则，用一个表格来体现。表格左边是中方老师要向西方老师学习的，表格右边是西方老师要向中方老师学习的。在实践中双方都有不同的优势，比如，中方老师更善于进行整班管理，整班教学；西方老师更加善于组织小组合作学习，这是中方老师要去学习的。

接着，卢校长分享了他们在教学方面进行的实践探索。比如他们当时认为，只有给国际学校外籍教师，只有引进教材才是国际化的探索。

“我想起一件尴尬的事情，我们学校每个月有半天的时间会带孩子去博物馆学习，这在国外司空见惯。但是四五年前，我们在上海美术馆进行现场教学的时候，被一位记者报道成当天晚上城市新闻的头条。当时老外就不理解，为什么这样的新闻可以上上海这个国际化大都市的头条？难道这是一件很少见的事情吗？我很尴尬的回答说是，可能至少上海电视台的记者就没有看到过。但这其实说明，这样的探索、这些的做法并不是国际教学专用的做法。”

失败的整合

进行课程整合的时候，协和双语学校认为理科比文科更容易进行融合探索，“我们曾经做过人文学科的联合备课，我记得当时老师拿来很薄的一本初中历史教材，就把中国的上下五千年全讲完了。”卢校长回忆道，“明朝和清朝是合在一起的教的，只有一章。所以只能讲最有标志性的，学生上课就是划重点。但反观看国外的历史教材，他们虽然只有几百年的历史，但是外方老师会拿很厚的教材进行联合教研活动，一个南北战争就讲了厚厚一叠，因为他要讲清楚战争产生的原因、战争中的关键事件和关键人物，尤其是这样一场战争对美国后续的社会文化所产生的影响，这几十年要讲上一个学期。”

后来他们尝试理科课程整合，从物理开始。“物理就是这样的一些事件——液态、气态、固态，爱因斯坦发明的相对论，全世界人民都学习了，应该可以融合教学吧？没想到还是不行。”

卢校长说，学校最棒的中学老师，非常受孩子欢迎。他有一个杀手锏，可以在一张A3大小的纸中，把本学期所有的知识要点以及相关的题型，用柱状图或者枝桠图的方式表现出来，学生只要把这一页纸里的知识点全都复习完了，那么老师给你的各种题型你都能够举一反三。“家长也很欢迎这样的老师。”

学校国外的物理老师，是一名爱尔兰老师。他列出了在这两年中孩子们要掌握的思维方法和技能，内容却只作为载体。比如说，学生要了解一个实验的测量方法，那么摩擦力可以学这个方法。如果发现孩子们这方面不是很在行，学光和电的时候老师会仍然采用这个方法，“所以内容只是载体。在中外方物理老师划出来的重点内容当中，我们很难找到一个共同点来进行所谓的联合教研。”

在走过这样的一些弯路之后，卢校长得出了一个结论：如果不解决理念和目标问题，连体育课都融合不了。

课程整合需要结构化

后来，协和双语在实践探索中做了一些小步的探索来进行课程的优化，现在他们的课程框架大概是核心课程、素养课程和个性化课程。

• 核心课程培养的主要是中国学生，包括培养他们的母语、人文、价值观教育和数学这四个领域。

• 素养课程主要是外语课程、科技课程、艺体课程，跨学科探究的一些课程，主要是借鉴中西融合，或者更多的借用国际化教学元素来进行探索。

• 外围的课程叫个性化课程，它是基于社会资源以及学生诉求整理出来的，比如说，一些社会名家的课程，游学的课程，包括博物馆课程等等，这是在实践中逐步形成的。

卢校长以博物馆课程举例，“博物馆课程一开始只是一个噱头，是一项比较轻松愉快的外出活动。孩子们只要离开学校都很高兴。但是后来我们发现，这不是我们做课程优化所需要的，现在的博物馆课程已经发展到和所有的主学科课程深度对接的程度。”

初中三年，每个月学生要出去半天，一年有二十四个半天，都是要和主学科深度对接的。比如，语文课上到一定程度就去鲁迅博物馆；物理课上到一定的程度就去信息博物馆；历史课上到一定的程度就去上海历史博物馆等等。

今年，协和双语学校把博物馆浏览做到了卢浮宫，他们和法国的姐妹学校一起在卢浮宫里，针对历史和艺术进行了为期两天整的博物馆课程。“当课程走向学科建设，并进一步结构化，它所对应的活动就成了老师的日常工作。本来老师们觉得自己教学都忙不过来了，还要去博物馆教学干什么？现在他们觉得，博物馆教学能够很好地帮助学生理解并延伸老师的教学。这个时候，你才能说博物馆课程做到了个性化课程。”

另外一个例子是，DT课（芥末堆注：全称design & technology，指设计课）。DT课最早是学校的劳技课，在国内是不受重视的。“但是我们尤其重视DT课，因为它能够串连起我们综合理科的跨学科要点。原来我们的物理课、化学课、生物课都是分散的，但是我们用DT课把它们串连了起来。”

卢校长介绍道，七年级的一个孩子在上个礼拜刚刚完成了一个鸟笼的设计，他不只是拿木头去拼装，他还结合了生物学中讲到的鸟的饮食习惯，力学中讲到的要怎么搭鸟笼才能稳定的知识。

中西文化的融合

最后卢慧文讲到了跨文化综合主题课程中的中国文化皈依。

她表示，我们通常认为跨学科的综合主题探究课程是外国的东西、西方的东西，“因为我们中国是分科的，国外的教育是跨学科探究的，所以讲到探究课，无论是PYP当中的UOI教学还是IPC当中的这些概念，我自己合作的对象总是外国老师，我们用的教学语言通常是英文，中文好像是辅助语言。”

“但是大家想想，让小学的孩子用第二语言进行探究，深度和宽度都不太合适，而且有一些材料也不是非常适合我们的国情。”她举例说，垃圾分类回收是很常见的综合主题探究，但是因为跟我们国内的国情不符合，所以小孩子学到这些东西之后，回去看到垃圾车还是一桶一桶的垃圾倒进去，他没有太大的感知。“于是国内就变成了为探究而探究，大家都知道要收集材料，要形成观点，要互相讨论，路数会，但是深度和广度不够。”

那，母语探究的可能性到底怎样？它的中国文化的出发点和文化皈依到底能不能建立？现在在协和双语，他们已经建立了一系列的课程，像三年级的孩子在上个礼拜刚刚完成了对竹君子进行的探究，“其实是一样的，可以退避它的生物性，它的生长情况，研究它是怎样做成丝竹之乐，怎样成为我们国宝熊猫的食品，怎样成为乐器，怎样成为生活工具的，这都是跨学科的探究。”卢校长说。

但是更重要的是，这其中还有“宁可食无肉，不可居无竹”的中国文化精神在里面，这是你挖掘别的东西，比如探究恐龙、探究垃圾回收都没有的一个文化的根源。探究完竹子之后，我们还可以探究瓷器、中国的桥，形形色色的石头等等，包括研究竹子在国内的分布。

“这样顺便学习了中国地理学。如果老是研究外国的东西，一来，我觉得从语言上达不到深度和广度；二来，自己作为设计者也总会觉得是一个遗憾和欠缺。当然，因为我们的老师在原来的成长过程中，受到的很多教育是单学科的，所以这个事情做起来有点困难。好在我们通过向外国同行的学习和自己多年的实践，慢慢能够找到自己的方法了，因此也有了一个更好的载体。”

在课程和教学之外......

一所学校要做到中西融合，不仅仅是课程和教学的问题，还是一个非常整体的概念。卢慧文拿管理文化的同步演进举例，举了三个例子：教师会议怎么开，专业发展日怎么做，中外教的语言课。

每个礼拜五，他们都会有全教会时间，如果每次都是校长占据了话语权，老师在下面听，而校长讲的又是要老师一定要在课程上和学生进行互动性教学，一定要满足学生的差异化发展需求等等，有用吗？她认为，中国有时候做了太多知行不合一的事情，这不是信息和知识垄断的时期，没有什么上级文件需要校长去开会，在上面解读。“所有的文件上午出台 ，下午全国人民就都知道了，微信一下子就出来了，各种分析比校长讲得要更全面。”

第二个例子是专业发展日。卢校长说，“我们跨校区一共有六百多名员工，学校每个学期都有一天时间是，学生不来学校，只有老师来。之前会有两个表格，一个表问你想要在什么领域提升，一个表问什么领域是你比较擅长，并且愿意分享给同伴的？每个人填了表之后，进行互相的比对。”卢慧文认为就是一种文化。

最后一个例子：中外教的语言课。以前协和双语学校会给中外老师提供免费的语言课，比如，外教来了学中文，中教来了学外文课程。后来领导层觉得效果不好，就改成让他们固定一个时间结伴去超市买东西，或者联合干一些别的事情。“这样的方式多了之后，课堂也发生了一些微妙的变化。”

卢校长说，现在国际教育比较热，有不少资本在追逐这样的项目，但是不是有校舍资源、有钱就可以办高收费的国际学校？她个人对此持非常谨慎的态度。“因为我认为，如果你所在的社区没有这样的氛围和需求，如果你所在的城市没有这种气质和胸怀，那么你想要把自己的学校做成中西融合是不可能的。不是所有的群体都可以开展融合教育的，融合教育是需要天时地利人和共同加入去实现的。”