1.诸神的黄昏 

昨晚某高僧被爆料，我在群里说了一句话，当下这个时代，浮在台面上的，都不体面，一个个男盗女娼。也有人说，这是末法时代，是以妖孽横生。说话比较愤激，但其实也没啥啦，因为知道没有超人，只有凡人，所以就不会对那些道德高标产生幻想。从这个角度讲，me too里爆出来的一圈人当中，只有滑稽，没有意外。这些人都在聚光灯下摆着一个大大的pose，结果，底裤掉了。 

只有一个人，是让我略微有点惊讶的。但也这样了，个人的有限与渺小，是明摆着的。 

关于偶像，我年轻时也有一些偶像，大概个人成长，总免不了这个过程。真正破除偶像，至早也要在36周岁之后。那是因为我傻。那以后，意识到人性的幽暗与深邃，看到个人的有限与渺小，就不会相信某人是天生异禀。是以再也不信大词，顺带不再相信那些满口大词的人。

关于这一点，唯一需要告诫那些少不更事的小朋友的，就是，警惕大词。

2.权力

很久之前我看到过一个案件，有一位镇长，刚上任没几天，就意欲奸污女部下，被起诉为强奸罪。有人问他为啥这么干，他回答说，就是想看看，权力好不好用。

大多数情况下，权力估计是好用的。这个权力，在官场、职场，无处不在。在学校里也存在。

我认识一个校长，很有这个嫌疑。年轻时拼命钻营，要当校长，当了校长，便贪钱恋色。这一位，被传有很多情妇，有一次监考，我被安排与兄弟学校某女老师一组，知情者跟我说，喏，这就是他的情人之一。我观察了一下，长得很一般啊，不过，想必情人眼里出西施。 

当然这要从两面来看，一方面，权力形成一种胁迫。一方面，也有愿意以身相许的，以换取工作的便利或者职位的上升，那就不是骚扰，而是交易。所以me too对我们都有教育作用，不管你是男性，还是女性。教男性自重，也教女性自重。我们谁都不是货物，谁也不要被权力异化。

这一位，还有个爱好，喜欢上色情网站。有一次，我去他办公室谈事情，他打开电脑叫我看文件，结果不小心打开错了，光影看图软件里，都是女性阴部的特写。然鹅，我已经是一个过来人了，很镇定地接过鼠标，把光影魔术手关掉了。

这件事，我只在最要好的朋友里当做笑料说过。这次也不指名，但这是真的，想起来就好笑，我已经为这事笑了近10年了。 

其实上色情网站也没什么，这是人性，并不邪恶。但是我想起他在教工大会上口口声声说师德，说奉献，就有点恶心了。这很像公益圈某些大佬。

就这点来看，某退休名师的酒宴视频，其实也没什么可诧异的，都是同道中人。怪就怪某名师以前调门太高了——想不到，大师也是性情中人！ 

3.师生恋 

“师生恋”之中，当然也有权力关系。行政权力是一种权力，话语权也是一种权力。而利用各种权力为自己私利寻租的行为，都很邪恶。 

所以“师生恋”这个东西究竟存在不存在，是很可疑的。我对爱情的定义是，只有两个互相独立的个体之间，他们之间的爱情才是可能的。凡有权力关系，便很可疑。而若有人身依附，则没有爱情。 

大学教师跟女生谈恋爱较多，一般而言，男老师女学生。大学生了，还有一句话可以遮羞，好歹你也是成年人了。但中学就不一样了，在中学里，你面对的是未成年人。 

讲个象征。一般中国学校的教室，都很有意思，就是，教师的讲台，都是高一截的。这就使得学生的视线，对老师都构成仰视。这个隐喻很有意思，学生仰视老师。我看美国大学的教室，就不一样，教师的讲台，像个舞台，学生的座位在上面，老师的讲席在下面，学生就对老师构成俯视。这个区别好有意思。

在中国的学校系统内部，在师与生的权力结构中，显然，教师处于权力的地位。如果老师要利用这种权力地位染指女生，那是很容易的。照这个结构来说，大学里师与生的权力结构也是一样。

我在高中时目睹过多次所谓的“师生恋”。其中有一位化学老师，高三跟他的女学生谈恋爱，女生上了大学，移情别恋了，他还赶过去跟那个男生打了一架，终于把女生抢回来。后来终成连理。我希望，他们婚姻幸福。 

但我现在认为，所谓的师生恋，都是勾引，都是耍流氓。

4. 崇拜 

另外有一种权力，也属于知识的权力，或者传播的权力。作为名人，有光环，就会受人崇拜，而其也会利用这种崇拜。最近被曝的，多有这样的人。

有人跟我开玩笑，说，女粉丝用崇拜的眼光看着你，那是不是很享受？跟你说吧，我不享受崇拜。有的人要制造崇拜，因为他不是启蒙者，需要崇拜的人，他的话术里有催眠。真正独立的个体，他是破除这种崇拜的。

我的朋友兔老师写过一篇《走神青年蔡朝阳》，是我一本书的序，涂涂说这本书，最好的文章就是序，我也这样认为，因为兔老师很了解我。她说：他从不试图去扮演一个悲剧英雄，不许诺去承担他人的梦想，他从不把自己的力量变成让别人自惭形秽的东西，不享受别人的自我贬抑和对他的依附。

5.办公室文化

而至于骚扰，仅指语言骚扰而言，真的是不胜枚举。甚至，有很多男性，会把这个当做幽默。这个跟文明和教养有关。以前我教书，大办公室14个人，我是个20出头的毛头小伙子，办公室里有中年男人若干，新嫁少妇若干。搁今天，那几个说猥亵与情色笑话的中年男人，非得揪出来暴揍不可。但是，那时候的观念，跟今天是不一样的。那位受到话语骚扰的女老师，她只能不发作。而我作为毛头小伙子，不知道可以做什么，也只能保持沉默。

我尽管不赞同刘瑜关于metoo的几点，还是要用刘瑜的话语。现在，观念的水位，还是在上涨。要是搁现在，这几个油腻中年男，都会被泼开水吧。

这一代中年人，成长在60-70年代，多数在农村，农村这个地方，你就不要再田园牧歌了。物质和卫生条件不要说了，文明的程度就相当可怕。而我们的权利观念、平等意识、男女差异的观念，都是那个时代那个文化范围内形成的。 

比如，我小的时候喜欢看大人们闹洞房，觉得热闹好玩。后来发现，整个闹洞房的过程，都充满了性的意味，而有的地方，几乎是公然可以非礼伴娘的。年幼无知时也没觉得不好，只认为一种民俗。也许，伴娘自己也没觉得有什么不妥。后来才知道，非但是男人，连女人也参与了骚扰与羞辱，就不再能够忍受。

大家都在这样的环境里长大，要成为一个现代人，确实很难。但要善于自省。 

6.朋友 

中年之后就很少交新的朋友了。因为风险比较大。误交匪人，下半辈子的操守就没了。为什么，因为我对大多数中国人的期望值很低，他们没有到达成为一个现代人的基础线。不是说，他们身上这个毛病那个毛病，毛病不可怕，谁不是浑身毛病，但有个底线，就怕这个老男人居于底线之下。 

就最近的metoo来看，朋友圈里的发言就很有意思。我发现，大家都各有立场，而各自的立场，都是各有原因的。这也很好玩。

交朋友的底线是什么？有时候只看一个指标，就是女权指数。看他怎么样对待妇女和孩子。他对待孩子和女性的态度，就是他的三观的底线。

自小成长起来的朋友不算。光屁股朋友另有一套标准，就是帮亲不帮理。我不是理中客，要是我的朋友被me too了，我绝不公开指责。我知道这是政治不正确，但会这样做。这是自己的限度。但真心希望，大家都能看到自己的幽暗世界，并努力做一个现代人。

7.边界

但不管怎么样，你总是要跟这个世界相处的。你需要有你自己的边界。

我的自我发现很迟，因为笨，年轻时一直在梦游。以前有个老同志，看我一天到晚趴在电脑前玩游戏，忧心忡忡地说，小蔡眼睛里没有生活的。“生活”，方言，就是活计，就是劳动。这个事情是说，年轻时一直停留在个人的幻想世界里，跟这个世界交集较少。所以等到真的要跟这个世界发生更多交集的时候，就觉得自己格格不入。年轻时，我常用这个词形容我与世界的关系。 

后来，在被冷嘲热讽、使绊子被污蔑之中，总算还跌跌撞撞地活过来了。这之中，也发展出来自己与世界相处的原则。这个原则，抱歉，用一个大词讲，就是“群己权界”。也就是孔夫子所谓的，己所不欲，勿施于人。用大白话讲，就是自己的事情自己料理好，不要麻烦别人，更不要去侵害别人的边界。 

我曾经问过一个朋友，你坐飞机高铁，自己选座位，愿意选靠窗还是靠走道？朋友的选择跟我是一样的，选靠走道。为什么，靠走道，起立比较方便，不需要让别人为你让路。但我们可以为别人让路。

本文转自微信公众号“噪音”，作者蔡朝阳。文章为作者独立观点，不代表芥末堆立场。