杨东平（21世纪教育研究院院长、国家教育咨询委员会委员）

1月6日-7日，来自全国各地700余位教育公益和教育界代表齐聚杭州，出席第五届全国教育公益组织双年会。两天的时间，我们反思了十年来走过的教育公益之路，探讨了教育公益同仁共同关注过的问题，分享了许多教育变革的实践经验，也促成了许多教育机构的联结共创。

本文根据21世纪教育研究院院长杨东平教授的演讲《通往未来学校的教育公益》整理。

各位朋友，大家上午好！非常高兴又跟大家见面。教育公益组织是一个大家庭，而且这个家庭越来越大，每隔两年都会带来新的欣喜。 

首先通过一些案例，认识一下教育公益机构近年来的新发展。

歌路营的“新一千零一夜”项目，通过睡前15分钟的故事讲述，改善留守儿童在寄宿学校内出现的心理问题。他们的项目从睡前故事出发，延伸到了音乐、心理关怀等方面。

“青椒计划”是去年开始的由政府、公益组织和企业合作，利用互联网、面向青年教师开展大规模岗前培训的项目，已经取得了积极的影响。

真爱梦想一直是教育公益组织的“大姐大”，致力于提升欠发达地区学校的素质教育水平，核心项目为梦想中心、梦想课程等。他们不断创新项目，将教育深入到社区，推出以社区为服务单元的“社区梦想中心”与“社区梦想课堂”。

“百班千人”阅读计划是一位出版人和一些语文名师创办的阅读活动，从一开始的100多个班、5000多名师生，快速发展到现在2000多个班、9.6万师生的规模，在引导、推广儿童阅读方面颇受广大师生欢迎。

浙江三门县有为图书馆是一个民间的公益图书馆，其宗旨是以图书为载体，立足三门，连接一二线城市，提升本地精神文化生活，为本地青少年打开一扇思想和知识的窗户，使他们成为具有独立思想、视野开阔的新一代。

榕树根是一个非常漂亮的传奇故事，一对跨国婚姻缔结的绿色梦想。他们在云南景颇族地区依托社区开展针对困境儿童的全人教育，帮助他们获得学习能力，身心健康成长，通过构建少数民族儿童的自我认同和自信心，抵御毒品的侵蚀。

同时，出现了越来越多的教师自组织、志愿者与学校合作开展的教育项目。如教师志愿者发起、开展诵读的清杨书院，开展跨学科的人文教育的“万物启蒙”、将科学教育引入家庭的“一千零一夜家庭实验室”、各地的农村小规模联盟等等。

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从上述这些案例，可以看到教育公益正在出现的新特点。

首先，从慈善到公益。其实慈善、公益，在英文里是同一个词，但在中文的语境中，两者有所不同。提到慈善，我们首先联想到的是施舍救济、“小恩小惠”的局部、零散的行为，而公益则是解决具有整体性的社会问题。所以，我们不怎么说自己是“教育慈善组织”，而说是“教育公益组织”。

第二，从老公益到新公益。这个变化是近些年来世界范围发生的共性的变化。所谓“老公益”、“旧慈善”，是指几百年来所做的扶危济困、救灾赈灾之类针对贫困、灾害的救济性活动；而新公益则非常明确地定位于社会创新，用创新的办法解决特定的社会问题。

社会公益组织的这一使命是从它区别于政府和企业的功能而产生的。政府使用纳税人的钱从事社会管理，只能做正确的事，而且不允许犯错，创新的成本很高；企业是技术创新、商业创新的主体，但由于它本质上要对利润负责，所以不会去做社会领域那些有价值但不营利的事。从事社会创新于是成为社会公益组织的核心使命，因为社会对于解决这些重大问题具有巨大需求，公益组织使用的是社会善款，它们虽然会犯错，但试错的成本更低，社会更为宽容它们试错。

第三，从公益到教育。当我们说“教育公益组织”之时，我们的重心究竟是教育还是公益？我们看到这些年来，教育公益组织的作为，重心正在发生偏移，正在从公益更多地走向教育。譬如，给贫困儿童送钱送物是做慈善，在农村建学校、幼儿园具有了更多的教育属性，但还是限于资源的补充；而支教、教师培训、陪伴留守儿童等等，才是在做教育。

第四，从外围到中心。我们非常欣喜地看到，教育公益组织的项目，已经从教育的外围和边缘逐渐进入了学校和课堂，进入了教育的主场和中心。比如在学校开展的阅读、科学、艺术教育、互联网+项目，青年教师培训等等，直接参与改善学校品质、提升教育质量，乃至参与办学。

在这个过程中，我们看到教育公益组织的边界逐渐模糊，我们的草根组织不像过去那么纯粹了，出现了很多教师的自组织，公办学校和公益组织的边界正在被打破，交融和互动越来越多。而且，对好的教育的认知和追求也在不断深化，教育的视野从学校扩展到了家庭、社区。大家越来越意识到我们的目标不是为弥补资源不足而拾遗补缺，也不是为了给旧机制“打补丁”，而是面向未来，追求理想的教育。有这样一个说法：“不为未来培养人才，就是在误人子弟！”

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因此，需要认识未来教育、未来学校的特点。

首先，它必然是以儿童为中心的、善待儿童的教育，追求真善美的价值，关注儿童的生命成长和幸福人生，重视个性发展和创造性。所以在这个意义上，它是高度人文性的。同时，它是小规模的，小班小校，因为只有小规模才能对学生个体有更多的关注，按照儿童的天性来组织教学，例如学习时间弹性化，混龄学习，等等。

第二是实行个性化教学，项目式学习、STEAM教学等。我们的教育曾经经历了个性化的精英教育，后来进入了集体化的、统一规格进度的大众教育，现在正在进入个性化的大众教育阶段，或者说在大规模教育的环境中实施个性化教学。

第三，未来学校是“开环学校”，传统的学校的边界、围墙将被打破，学校、学生、社会、家庭融为一体，开展家校合作，学校逐渐演变为社区的多重的学习中心，多种教育资源的进入，文凭的重要性逐渐被其他的各种证书所取代。

第四，是基于人工智能、物联网的智慧校园，泛在教育环境，功能强大的在线学习平台，全天候的网络学习；游戏成为重要的学习方式，等等。

这是我们对未来学校特点的简单归纳，这个未来已经部分地存在于我们的现实之中。真正的问题是如何从现实走向未来？我们需要回答变革究竟是在哪里发生的？谁在推动变化？ 

我们可以看到，通往未来学校的变革，互联网、IT技术是重要的推动力量。此外，是学校制度的创新，如美国的“特许学校”、台湾的“实验学校”，他们成为孕育教育创新的制度环境。第三是第一线的教育创新者，包括在座的各位，从自己的实际出发，做各种各样的教育变革。

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公益组织正在做的很多事情，都在生成未来新教育的元素，无论是数学、阅读、艺术等等，都可以通往未来教育。而且，我们坚信，在最边远的地区、贫困的人群中也可以诞生好的教育、面向未来的教育，浙江丽水的长坑小学就是很好的例子。这种未来教育的创新具有非营利性、低成本、低技术、可复制、可推广的特点。例如歌路营的项目，他们归纳为“好、低、实”三个特点，“好”就是内容要好，农村学生的身心成长和学业进步有好处；“低”就是要接地气、低成本、低科技、易操作；“实”就是设备实用和皮实耐用。这是我们所有公益组织可以追求的目标。

已经有一些教育公益组织开展了有益的尝试，开始整体性地实践自己的教育理想，从支教走向办学。事实上，世界范围的教育创新，都伴随着创办一批不同凡响的创新型学校。在农村的公益教育领域，已经产生了一些成功的典型。

比如台湾志愿者在泸沽湖建造的这所达祖小学，与社区密切合作，传承东巴文化，已经成为典型的小而美、小而优的农村小规模学校。

“美丽中国”在云南楚雄创办的第一所“美丽小学”，构建了一种完全不同于现在的公办学校的新学校，以学生为中心，重视学生的尊严、健康、文明、安全，实践生活即学习、学习即生活的理念，让最底层农村孩子享受到优质基础教育。学校采取基金会和地方政府合作的“委托管理”的新模式。

贵州正安县的田字格兴隆实验小学，实行“乡土人本教育，”构建面向农村学生的乡土人本课程，主张“唤醒乡土，敬爱自然，热爱生命，礼仁为美”，以期“立足乡土，走向未来”。

四川凉善公益促进会，通过以志愿者包校的方式建立了15所学校，与把志愿者打散放到各个公办学校去相比，由志愿者联合起来承办一所学校，它的教育品质、教育改变完全不同。也就是我们刚才提到的，是在旧体制上打补丁，还是做些创新的事。

西部阳光农村发展基金会的项目拓展，正在甘肃宕昌县建立一所新的实验小学——磑子坝乡村实验学校，也是打通学校、社区、家庭，全方位的为村民服务的学校。

这种低成本的、规模化的教育创新案例不仅在中国，在世界范围也有很多。

最近广受褒奖的，是获得了WISE和一旦教育奖的哥伦比亚“新学校”项目。学生通过《学习指南》进行自学和互助学习，老师成为协助者和教练，强调学生、教师以及当地社区的充分参与。他们的项目已经在南美洲的很多国家推广，大面积地改变了农村学校的状态，被视为是七八十年代以来世界范围内最重要的教育变革，这种以学生自学为主、打通学校和社会、教育和生活的探索，对中国的农村教育有很大的启示。

美国公益组织桥梁国际（Bridge International Academies），致力于为1000万贫困儿童提供有质量的教育，他们的连锁学校开到了乌干达、肯尼亚、尼日利亚、印度等很多国家。桥梁国际用的是当地最普通的师资，并且他们是一个营利性的私立学校，通过一种规模化、制度化的运营模式，利用平板电脑对老师进行资源传输与管理规范，提供了一种大规模、低成本、高质量的教育。

因而，教育创新最终需要形成一个清晰的模式，才有可能大范围的复制、推广。这些成功经验指示了我们努力的方向。

我今天主要介绍的就是这些，谢谢大家！

本文转自微信公众号“21世纪教育研究院”，作者杨东平，编辑刘昉。