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五月的C讲坛，我们请到了牛津大学法学硕士/自知读书会创始人/《美国科学》主讲/埃尔特人文启蒙课老师的柳建树，聊聊在他不同的人生阶段，读过的不同的书，有过什么样不同的思考。

大家好，我叫柳建树。蓝方邀请我来C计划分享，我感觉很荣幸。之前包括我的朋友雅君，很多人来到C讲坛，讲他们做的事情、取得的成就，我也来想讲一讲我做的事情和我的一些小小的成就。

但在写演讲稿时我遇到个问题——发现我好像还没有什么成就！但已经答应蓝方了。没办法，我就想，既然我的箱子里没什么东西，就讲讲这个箱子本身，就是我自己，讲讲我是一个什么样的人。

我不是一个很有成就的人，也没做什么特别有成就的事。但我觉得还是有价值讲一讲。也许我的普通人的经历，对于你成为一个普通人，会有一些帮助。

我是谁

我的经历大概是这样：我和雅君、蓝方都是同一所大学本科毕业的。毕业之后九年时间，前五年我基本上每年换一个工作、换一个工作的地点；后四年基本是无业的。这可以说是一个灾难性的职业规划案例。

很长时间，人们问我是做什么的，我都不知道怎么回答。直到最近，我终于找到了一个听起来还不错的描述我自己身份的方式——我是一个读书人。

读书人，大家一听想到的是陈寅恪、梁启超，站在清华大门前意气风发的形象；或者像哈佛大学的迈克尔·桑德尔（Michael J. Sandel），在大讲堂里挥斥方遒、发表演讲的那种形象。

但读书人分很多层次。就像同样是骑自行车，有骑三轮车送水的，有骑环法自行车比赛的。那我就属于读书人中骑三轮车的那种，干一些体力活、干一些最底层的工作。但我还是挺喜欢做这些事情的，所以我把自己定位成一个读书人。

其实我大学毕业后做的事情，也基本和读书人有关。

我的第一份工作，是到乡镇中学里开图书馆。基本上那所学校，每年只有两个人能考上一本线，有时候是一个人。我们在这样一所很差的乡镇中学，开了一个有三五千册图书的图书馆。他们下课或者大课间的时候就跑来看书，看上半小时又回去继续上课。

这些学生后来长大了，上大学了，我们就继续为大学生提供服务，组织大学生暑期学校游学，让他们有机会了解校园以外的世界。

我的启蒙读物们

世界少年文学精选

365天故事

格林童话&安徒生童话

钢铁是怎样炼成的

我之所以成为一个读书人，和我小时候经历有关。

小时候身体很不好。我当时有哮喘，一年要住院七八次。习惯之后，发现住院也没那么难受——因为可以躺在床上什么也不干，不用上学，还可以躺在床上读书。

记得五年级的暑假，我生了一次大病，输了十多二十天的液。输液倒不是特别痛苦。因为当时家里买了这么一套书。

这是北京出版社出版的一套叫做“世界少年文学精选“的书，各种名著，什么《战争与和平》等等，有57本左右。我每天就翻看这套书，很快就把这套书都看完了。

在病床上，我特别有成就感，觉得自己看了这么多世界名著，马上就要学富五车了。但后来过了好长一段时间，我才意识到，这些不是世界名著，而是世界名著的缩写版。一本100万字的《战争与和平》，他缩到2万字，所以我一天就能读两本。

有一段时间我很恨这套书，因为它无情地打破了我学富五车的迷梦。但现在想来，我还是感谢这套书，因为它让我感到自己也是能读名著的人，名著对我来讲并不陌生。

当然，读这套书之前我还读过一些的书。比如《三百六十五夜故事》，当时都翻烂了，虽然现在不记得里面讲了什么，但是想到这个书就会产生很多美好的感受。还有小时候特别喜欢读《格林童话》，我表弟有一本《安徒生童话》，两本是一套的。小时候我就总觉得表弟的那本比我的这本要好，总想读表弟的那本。

每个人的生命中都有这样一本书：当你读到它，就会觉得读书这件事情太爽了，它给你带来很大的愉悦，让你想在生命中不断重复那种愉悦。这本书就是让你爱上阅读的那本书。

我的这本书就是《钢铁是怎样炼成的》。很长时间，我不愿意提这本书。因为我作为一个所谓的自由主义者，对其他所谓的自由主义知识分子承认，我喜欢《钢铁是怎样炼成的》，就像文学青年对其他人承认自己喜欢安妮宝贝一样。这些都属于黑历史，是不可告人的。

不过这本书虽然有一些意识形态的东西，但是它其中的理想主义还是很真挚的，写的还是很动人的。尤其是其中的爱情故事。我到现在还记得，五年级的一个下午，我读完这本书以后感到非常怅惘。想到男女主人公为何没有在一起，革命为什么会这样，有种非常真切的情绪。

我成长的地方，是河北省秦皇岛市下面的一个区。是个小市民气息浓重、非常庸俗闭塞的地方。

我小时候最主要的信息渠道，就是隔壁大妈说什么，或者看报纸——那时地方的小报，每天都是一些耸人听闻的信息。在那种环境下，一个人的精神是很容易沉沦的。像我小时候的很多玩伴，他们小时候是很有灵气的，但往往长大后，他们的精神世界会萎靡不振。

我很幸运，在那个时候读了一点点书，有一个小小的气孔可以和外界世界联系，这就让我还在精神上还在保持成长。

青春期的精神滋养

鲁迅全集

科幻世界

凡尔纳科幻小说

村上春树

王小波

上中学后，我的读书环境变得更加优越了。周围多了好多书。因为家里有个亲戚做扫黄打非的工作。她除了要去歌舞厅扫黄，同时打非，就是要打击没收非法出版物。

她就发挥那种靠山吃山靠海吃海的精神，打击非法出版物的同时，也给我家带来了不少非法出版物。什么《鲁迅全集》《老舍全集》《李敖全集》，都是那时候拿回家的。

注意这些全集不是一套全集，而是浓缩成一本的全集。里面的字体非常密，印刷质量非常差，而且还有错别字，但确实是挺全的一本全集。

我在想要是当时这批做盗版的人没被“打非”打掉，按照当时那种字的密度发展到现在，他们可能就是在做芯片了。可惜我亲戚当年扫黄打非把他们打掉了，所以中国芯片一直发展也发展不起来。

这些非法出版物，让我读了很多东西。比如《鲁迅杂文全集》。上中学那会，特别想读一些锋利的东西，不想读小时候你好我好王子公主的故事。

正好读到鲁迅，觉得太爽了。感觉他的散文就像砂纸一样，把我头脑里模棱两可、黏黏糊糊的东西都给打掉了，露出一些很清晰的东西。当时我把一大厚本的《鲁迅杂文全集》都读了，可能是我人生最大规模的读鲁迅。

有时候，一本盗版书让你读的如痴如醉，但你买来特别好的正版书时，反而放着不想读。我后来也买了一整套的《鲁迅全集》。可是放在家里，没翻开看过，就想以后留给孩子读吧。

初中时特别喜欢《科幻世界》。当时，我妈一个同事家的孩子特别养尊处优，他能订到《科幻世界》杂志。我非常羡慕，也很嫉妒。我妈就把他的杂志以年为单位，一次12本借来。那是我非常快乐期待的时光，一口气把一年的量都看完，然后再去借下一年。就这样，我把《科幻世界》的过刊大体都看了。印象里，93年到97年的《科幻世界》特别精彩，后来就没有那么好看了。

当时还有一个同学家有这套书，一共几十本，叫做《儒勒凡尔纳选集》。

一共二三十本。我非常羡慕。好在我们住一个小区，我就向他去借。《八十天环游地球》《地心游记》都是那个时候看的。

那时，我在那个小城市里读这些书，有一种坐井观天的感觉。我虽然在一个井里，但有一个很微小的孔在上面，我可以通过那个孔去看外面的世界。读了科幻小说，我才知道整个人类就是在坐井观天。地球就是我们的井，我们向上看宇宙，去想象外面是怎么回事。那种感觉很奇妙，就感觉自己的世界被科幻小说撑大了。

自己开始有点零花钱时，去书店选书，开始遇到很多乱七八糟的流行小说、畅销书。比如《我的野蛮女友》。

因为当时电影很流行，我就买了这本书。很贵的一本书，大概有30块钱。我非常期待，专门在一次旅行途中带上它想享受一下。结果读了两页，发现这本书实在太糟了，非常糟。当时我就产生一种极大的愤怒——我花这么多钱买你、期待读你，结果你却这么糟。我没读完，读了一二十页就扔一边了。

那次阅读经历让我对流行小说有一种怀疑。它给我的阅读体验很不好。可能因为我比较幸运，读的第一本流行小说就比较差，以后流行的小说我就比较少读。后来读到村上春树的小说，里面有一个人就只读死去三十年以上的作家的书。这个说法很合我的心意，让我决定以后少读活人的书，多读死人的书。

说到村上春树，那是我初中四年级时一个同学借给我的。拿来后，当然先挑其中的性描写看了一遍（其实不止看一遍）。然后翻看的过程中，发现原来这本书其他部分也写得挺有意思，就把这本书从头到尾完整读了一遍。接着又找来村上春树的其他书来读——基本把村上春树的在我们秦皇岛所有书店的书全都找来。

村上春树给我影响很大，持续到今天。但我一直不知道他到底怎么影响了我，直到2012年5月左右，一个深夜，我在家里的卫生间里读李强的《自由主义》，我才突然意识到，原来村上春树是这样影响我的——他让我成为一个个人主义者。读了村上春树的话，一个人就容易会成为一个很彻底的自由主义者和个人主义者。这个逻辑是写到骨子里的，没法变的。你让他去崇拜权威，让他去奴颜婢膝，他做不了。村上春树对我人格的影响是写在骨子里的。

然后当你成了一个自由主义者，成了一个有不一样想法的人，在河北那种以高考为目标的高中里就会非常难以忍受。现在我经常看一些衡水中学的报道，如果我当时在那样一种中学里生活，我即便不自杀也会在精神上受到一些不可挽回的损伤。在我们秦皇岛的那个学校，即便相对还有一些空间，已经让我觉得特别难以忍受，一直想要离家出走。

离家出走的信我已经写好了，打算偷拿多少钱也计划好了。不过我的语文老师对我很好。我跟她说了离家出走的想法，她找我谈话，送了我一本书：王小波的《理想国与哲人王》。

那本书给我的第一印象是纸特别轻，当时还没见过这种纸张的书。因为这本书，后来我就没有离家出走。觉得虽然自己在学校里每天为了提分而蝇营狗苟，但毕竟还能读到自己喜欢的书，这一切似乎就还可以忍受。当然，之后我也一直非常喜欢王小波。

大学的探索

国学

西方哲学史

爱你就像爱生命

罗亭，包法利夫人，麦田里的守望者

宪法学导论，民法学原理

1984

原本我以为上大学是从高中的监狱里，被释放到一个自由的世界里。后来我才发现上大学，其实是从监狱的牢房进到监狱的放风场里面。

大学让我很失望。

大一第一门课是法理学。在课上，老师说你们都是大一的学生，给你们讲法理你们也听不懂。本来大一就不该学法理，应该等到大三大四再来学。既然你们什么都读不懂，我就教你们几条名人名言。比如说，马克思说法律就是阶级斗争的武器，卢梭说法律是什么什么，孟德斯鸠说法律是什么什么……总之，你们记住这几句话，过年回家时家人问法律是什么、学法律干嘛，你就有话可说了。

听了这话，我当时非常失望。因为我上大学，不是想学一些能对我亲戚说的台面上的话，我是想来寻求一些更深刻的道理。我想知道人应该怎么活，人生的意义是什么。

当然，幸好后来遇到一些好老师，让我知道原来法理学不是讲名人名言这么简单，其实是很有意思的。

大学时听了很多课，很喜欢的一门课，叫“思想道德修养“，简称思修。我疯狂上这门课，每周至少要上三节。

为什么会这么喜欢思修？因为当时有一个刚从北大哲学系毕业的年轻老师来到我们学校。这种青年老师被派去教思修这种没有任何人待见的课。可是这位老师没有随便把这门课混过去，他在他的三节思修课上，分别教《中庸》《论语》和《维摩诘经》。我当时觉得眼界大开。他的课都排在一天，那一天我就连续去听他的课，听六个学时的他的课，甚至晚饭也不吃。

跟别的同学说，我又去听思修了，一周听三节思修，别人都用很怪异的眼光看着我，以为我不正常。但我们这代人学习很多知识，就是通过一些很诡异的渠道。正规的渠道学不到正经的知识，所以只能从旁门左道去学。

当时我为什么对国学这么感兴趣呢？一是因为新奇。不知道我们国家的传统文化是这么有意思，它不是死的东西；另外，也是因为我当时还被“意义”这东西强烈折磨。我想知道人到底应该做些什么、为什么而活，我想通过各种门派、学说，当然也包括国学，去获得意义。

也是因为对意义的追求，听国学的同时，我也读一些西方哲学的书。上大学时，我也是生了一场病，在医院里待了一周左右。这一周就不断地读这本书：西方哲学史。

一般西方哲学史写得非都常糟糕。用互联网创业的话来说，是完全没有用户思维的写作，写给同行的人，用一堆术语，不考虑读者感受。

但这本书特别好。是两个挪威作家写的。他们非常体谅读者，以讲道理的方式把整个西方哲学史捋了一遍。读完这本书，你会觉得整个人任督二脉即便没打通但也很舒畅。

当时为了读这本书，我让护士把输液的针扎在我脚上，这样我两只手就可以活动了，就可以读书。读这本书，也是我追寻“意义”的一部分探索。后来我发现人生很多痛苦都是被“意义“这件事情折磨。我试图解脱这种痛苦，我的路径就是读书。

大学我还读了很多诗。如果说读哲学是寻求意义，那么读诗是要寻求美。我所生活的环境里，美的东西实在太少了。我的大学，无论是从建筑物，从里面的人、里面的制度，都非常缺乏美。

一个宿舍的男生聚在一起，就是打游戏、看黄片。我记得一个男生从师兄那儿拿了一个移动硬盘，里边有四五十G的黄片，所有人就争相传阅、拷贝（当然我也拷了一份）——我对他们这种做法非常失望。大学不应读一些名著？那些师兄不知道干嘛就成天教师弟们这些事情。

失望中我就希望读一些美的东西。当时偶然读到了顾城，被他震惊到了。震惊到什么程度？就是我不敢翻页，一天就读一页，因为那本书很薄，就只有一百多页，担心翻两下就翻没了。当时读他的诗，觉得文字可以用到这样一个境界，让人胆战心惊。

但后来隔了几年，我再去读这本书，翻开就没有这种感觉了。

当时我们学校有几个比我大几届的人，他们自己写诗发在学校的论坛上。他们的诗也给我很大的震撼。因为这是我旁边的人写的。他们可能写的没有顾城那么好，但我知道这人就活在我旁边那个宿舍里，让我很震惊。

我也想写一些东西出来，就尝试着写过一些诗。读了诗、写了诗，自然就想恋爱了。恋爱怎么恋，怎么爱，不懂，学校也不会教我们，我就去找书读。就找到了这本，王小波写给李银河的情书《爱你就像爱生命》。

这本书特别好，以一种信封的形式装帧的。打开里面，也是一个信封。当时读这本书特别感动，觉得自由主义者都是好人。甚至还觉得，一个好人，必定在某种程度上是个自由主义者，就像王小波一样。

当时读了这本书，特别感动，然后就知道要怎么恋爱了，对它进行很拙略的模仿。他的诗、情书是写在五线谱上的，于是我就跑遍我们学校边上的文具用品店去买五线谱，在上面写情诗。

读王小波让我知道世界上有两类作家。一类是你可以站在书店读完他的书，还有一类是你不能站在书店读完他的书。王小波是前一种。当时我们政法大学有一个很小的书店，他的好几本书我都是站在那个书店读完的。边读就边笑，觉得太好了——这是一种人生至乐。

然后继续读世界名著。大二暑假读了《罗亭》，屠格涅夫的。我把屠格涅夫的书都读了一遍。屠格涅夫刚好是和我契合的一类作家，《罗亭》我读了四五遍。

这种“世界名著”，其实也是在讲故事。读它，也是希望去寻求意义，知道人应该怎么活。

这本书我读了很多遍，但其实我读书贪多，甚至还没有读完，就在豆瓣上标记读过。对我这种“贪多”的人，依然有一些书让我读起来特别享受，要读好多遍。

另一本让我读好多遍的书是《包法利夫人》。读的时候就在想，怎么写的这么好。句子虽不是特别华丽，但极准确。

通过读这些好书，我就知道好坏的差别。还有一本是《麦田里的守望者》。这些写出好作品的作家，作品其实都不多。塞林格就这一本算是好的。《包法利夫人》，福楼拜也就这一本好。

大学时，我也读了很多专业书。一开始对法律没感觉，但学着学着觉得挺有意思的，尤其是民法。

民法背后是有一套哲学的，是关于两个独立、理性的个体进行民事交往时的种种关系。深入学习一个学科的感觉是很好的，理解了它，和你的那些知识融会贯通。

当时我们学校有一些好老师，其中一位叫周青风，宪法学的老师。

宪法课最后一课时，她讲广州一个村，农民土地维权的案例。讲着讲着她哭了。我当时坐在第一排，很受触动。因为我发现她是有真实的情感在里面，不只是在教知识。

因为学了法律，对公共生活有了基本的了解。《1984》这本书，在水房里读的。算是必读的书——虽然凭心而论，我觉得这本书的文学价值没有那么高，但对于关注公共事务的人而言是必读的。

读法律，是帮助我把公共性这块补上了。要不我就是一个光喜欢文学的人。如果只有这一块，在精神发展上会有些薄弱。

大学时，我还读了马丁路德金的东西。他写的《来自伯明翰监狱的信》。我读着读着开始哭，被这种社会正义感，被他经历的艰难，以及艰难中的坚持和团结感动了。很想为我们这个乱七八糟的社会做些什么。所以我在自我人生意义之外增加了新的焦虑——这个社会怎么改变？

一方面为自己怎么活，一方面为社会要怎么办？越来越焦虑。

寻求意义之旅

窗边的小豆豆

如何改变世界

兄弟相爱憾山河

然后大学毕业，两重焦虑更猛烈——不知道自己该做什么。

做法官、公务员、律师吗？我肯定不会。我知道在体制里工作是怎么回事。我父母都是体制里的人，那种生活我觉得是不能忍受的。

在这种焦虑之下，我发现一个出口。有一个新的机构叫立人图书馆，在乡村建图书馆。看到中国社会现实，人是会很愤怒的，但还有人不是简单愤怒，而在建设。而且这种建设足够聚焦，能让我看到成果。图书馆是非常可见的，借了书就是借了，不看书的孩子看书了，就是看得见的改变。

立人让我发现自己在做对这个社会有意义的事。做立人时，非常开心。也因此开始读教育方面的书。就是这本《窗边的小豆豆》。

我记得当时我在四川巴中，巴中市一个图书馆旁边的德克士里。我坐在窗边的位置等一个志愿者，读这本书。读着读着就哭了，觉得小豆豆这么幸运，有一个这么好的读书环境。但从来没人为我做这样的事，就感觉自己挺可怜的。为我所遇到的这么多年混乱的、腐败的教育环境感到伤心。

后来这种情绪持续挺久——为什么我没有那么好的教育环境？这种抱怨的情绪这两年有所缓解。因为我发现，抱怨事实是没有用的。

《如何改变世界》。

这本书是在讲如何做社会企业。我们在做立人图书馆时，遇到各种问题，这是一本给我打鸡血的书。我从中看到一个成功的社会企业是怎么样的，如何改变很多人的命运。

当然这个标题更值得分享——如何改变世界？太多人没有提出这个问题。但这个问题非常重要。现在看来，虽然我没有做到改变世界，但我至少改变了这个世界的七十亿分之一——我改变了自己。

还有一本书，不太为人所知，《兄弟相爱憾山河》。

讲了一个叫威伯福斯的人，通过不断提案，在英国废除了奴隶制。非常令我感动的一本书，非常无力的一群人，通过多年的坚持改变了一些事。

顺便说一句，我们图书馆的创始人因为读这本书，现在成了全职的牧师。

迷茫中的指引

五十部心理学经典

圣经

接纳不完美的自己

后来我就去了英国读书，牛津大学。

其实我也不知道为什么去。申到这个学校，有奖学金，就去了。但去了也没有职业规划。

我继续读法学，学习法理学法哲学。但我发现这些知识一点用都没有。我关心中国社会的不公正，冤假错案，但是不断思考法律的本质、法律是什么，对现实生活一点用都没有。在英国时我经常陷入迷茫，我为什么在这读书？

当时，我第一次接触到心理学的东西，就很奇怪为什么之前没有读过呢？

《五十部心理学经典》。

写的很好，把五十本心理学的书很认真很负责的分享给你。刚好当时作者也在牛津，我就Facebook留言给他，约他出来喝了咖啡。读这本书让我茅塞顿开，原来心理学刚好可以解决很多我的心理问题。

回到立人工作很不顺利。我开始没信心。有一两个月，人处于功能失调的状态。不想工作，别人打来电话也不接，和外界的唯一联系是送外卖的打电话到家里来。人处于一种很低谷的状态。

那时家里又给了很大压力。在立人的工资很低，没有社保，没有户口。我爸妈四处打点关系，发动他们的资源，帮我找了一份看不错的工作，在一家央企法务部工作。挺稳定的，各种福利，户口。

我就动心了。主要在立人工作特别累，工作没有什么进展，人的状态也很糟糕。于是我就去了。去了就后悔。发现自己怎么这么傻，原来坚决不去体制内工作，还是妥协了。

你肯定不知道我做的是什么工作，因为我自己都不知道我在做什么。每周的工作时间加起来可能有一个小时。其他时间就坐在电脑前，也不知道自己在干嘛。一开始很焦虑，然后发现旁边的人也不知道该干嘛。他上淘宝，我就在网上看书。

如果这种生活一直过下去的话，我现在应该至少是个处长了。但这种生活完全勾起了我对意义的焦虑——那种生活完全没有意义。

我还得做一些自己完全不想做的事。比如替领导考英语，他们说你英语好，有英语考试了，你去吧，代我考一下；或者领导去日本旅游了，喝酒吃饭花了一百多万，然后说你把这笔消费做成技术转让合同吧，好吧那就写。 

这样的事情做了两次之后，我发现最可怕的地方在于，他们让我做的时候，我完全没有任何反抗。

我对自己的理解加深了。以前我认为自己的思想很独立。这才发现自己并不是。如果再让我在那个环境待下去，我会越来越顺从，我会不问为什么就去做一些事情。

我想那还是赶紧走吧，就下定决心辞职。辞职很难，涉及人情，离开也没那么容易。我犹豫了好久。

那段时间，整个人生陷入低谷。没办法，只能读书。除了读心理学，我还读了《圣经》。就发现我以前缺乏了一个灵性的维度。以前我觉得宗教是邪教迷信，因为这样的认识错过了很多思想，是一个很遗憾的事情。

那时我还读了巴哈伊教的东西，这种宗教倡导男女平等，人类一体。

你们可以看到我读书的主线，是一种救命稻草式的读书。为了解决很大的危机，不断挣扎，通过读书，想知道怎么生活。

还读了题目很心灵鸡汤的书，叫《接纳不完美的自己》。这本书给我启发很大（不知道为什么我总是被一些心灵鸡汤的东西启发）。

这本书有一个很简单的观点：人都是有阴影的。就像我站在这里，前面是光，后面是阴影。我发现我把自己阴影埋藏的很深。总想做一个好人，在所有人面前我都想做一个好人，做一个对社会有价值的人。但其实我也有不好的一面，我把那一面藏在后面，不让大家看见。那一面藏的太多，我就会分裂，出现很多问题。这本书解释了我很多问题。我也可以承认我是一个有阴影的人，我可以不再把坏的一面藏的那么深。

犹豫了很久，终于决定辞职。据说我是史上第二个从总部辞职的人。辞职拖了好久才办完。因为它们是央企，要把我的档案转到西城区的社保局，他们不知道怎么转，以前都没办过。经常因为少个章等各种行政手续，拖了很久。

但是不管怎么样，我还是辞职了。辞职之后就觉得松了一口气，就觉得我又可以做回我自己了。

为良心缴税

后来我又去做法律维权的事了。

做这个事，不一定是我的兴趣，只是我觉得我必须要做的一件事。这个社会发生很多糟糕的事，很多人在受苦，如果我自己不去做点什么，我的良心过不去。

当时我们替一些冤案去辩护，找来律师、学者、媒体呼吁。那时和蓝方联系上，我们一起开研讨会，希望通过呼吁改变一些法律制度，改变一些冤案的判决。当时开一个会，讨论收容教育制度，被撵得到处跑。本来在清华开，一个电话过来说不行。幸好我们当时提前准备了第二个地点。也不敢公布新的地址，给每个参会的人打电话，说到麦当劳，我来接你，就和影视剧里上海地下党接头一样。

但我们那个机构没做多久就被关停了。我的感受，像是交税。我并不愿意交税，但是作为生活在这个国家的一个人，我觉得必须为这些被侮辱、冤枉的人做些什么。不一定要做多少，但我必须要去做。就像我的责任，我在交我的税。机构被关停之后，我就把我税交完了。

当时我们呼吁的一个案子，在一两年后被重审。一个被关了二十多年的人出来了，获得了国家赔偿。当然我们所起的作用很小，但还是觉得自己参与了有意义的事。我对我们集体尽了我的责任，不会那么愧疚，其他人在受苦我没有视而不见。我的社会焦虑减轻了。

然而人生的危机总是不期而至。工作上的危机解除了，感情上遭遇很大危机。一次深夜去四川的长途火车上，我就开始读这本书。

四川的一个朋友送给我的，读后非常有启发。这本书讲的就是我们经常会拜偶像。这偶像可能是金钱、权力，可能是美貌、性。我自以为有很多独立思考，其实我也拜偶像。所谓拜偶像，就是你把一个并不重要的东西，看的很重要。我发现，自己的价值观也是混乱。我拜很多偶像。我拜的一个偶像就是爱。我想要通过爱情救赎自己，但爱情是救赎不了人的。

然后关于爱情，后来我才知道只要读一本书就够了，不用读那么多。就是刚才这本书，《活了一百万次的猫》。

这本书是我在王府井的图书大厦儿童区找到的。读到后就在儿童区哭了，希望没吓到小朋友。这本书讲的是有一只猫，它活了很多世，每一世中，他都有一个很爱他的主人，但他从未爱过他的主人。每一世他都会死去，但他也总会复活。直到有一世，这只猫爱上了一只白猫，和白猫生了许多小猫。白猫年老，死了，这只猫哭了。他活了这么多世，这是他第一次哭。他哭啊哭，最后他也死了，不过这次，他没有再复活。《活了一百万次的猫》，让我感到，自己好像明白了什么是爱。

当然爱情的危机总是不断的，跟植物大战僵尸一样。但因为这些书的指引，我觉得自己最大的危机已经过去了。

归零

刚才说我们机构被关停了，好多人也被抓进去了。

我是以非法经营罪被抓到了北京第一看守所。当时正好双十一不久，我订了好多的书。因为我焦虑时，就喜欢在网上买书。

早上有人敲门，我以为是送快递的。打开门进来一堆警察。他们见到我屋里很乱，满地都是书。其实我当时心情一点也不害怕，因为周围有太多人被抓走了，我之前也被盘问过八个小时。

当机构已经有人被带走，我一直担心，会不会带我走，什么时候带我走。警察进来，我就有一种，哦你终于来了，然后就走吧。

当时他们搜我房间，我还开了很多玩笑。警察觉得这个人很奇怪，这个时候还开玩笑。其实我们根本没有做什么违法的事情，他们作为体制里的螺丝钉也只是在完成他们的任务。所以我没把他们当敌人，还会开一些玩笑。

在看守所，我过了一段天堂般的日子。每天不用叫外卖了，有人主动把饭给你送来，每天可以在那读书，没有任何可以打扰你的东西。

下面列了一些在看守所读的书，可以帮助你们了解一下看守所人的精神状况：《大明王朝的七张面孔》《明朝那些事儿》第五部（都被传乱了，只有第五册）。还读了克里希那穆提，很奇怪看守所里居然有这种灵修方面的书。稻盛和夫的《活法》，《牛棚杂记》（非常应景）。还有《教父》，可能里面有很多曾经的教父被关进去了。其中还有什么东北黑道、警察秘史，这种是书在里面很流行。当然还有男人装。

看守所时期，其实我的精神生活非常欢快。因为自由的生活，其实挺累的。之前几年我做的事情都特别难，总是想推动点什么，推动个法律的修改，完全做不到。我们做的事情就像西西弗斯推石头一样。西西弗斯还可以看见自己把石头推上去了，我们就是推推推，石头也不动。做这些事情挺累的 ，所以在看守所对我来讲就是一种休假。警察问我做什么，我就说呗，又没什么见不得人的。

在看守所里还有一个很有意思的体会，就是那些嫌疑人和我们想象的很不一样。在那个环境下，大家还都挺友好的。比如你没有卫生纸了，我借你一些。一个打死人的农民还给了我一包榨菜。因为我新进去，我还没买这些东西。在当时的环境里，一包榨菜的价格大概相当于现在的一部iPhone 10。他居然给我了一包榨菜！我很感激，后来回送给他一块好丽友派。这就是看守所里的友谊。

在看守所坐在我旁边的那个人，原来是北京市朝阳区税务局的一个处长，向我详尽描述了他如何去天津嫖娼。具体到从哪个高速口上，怎样省汽油费，怎么走，从哪拐。最后走到一个公安局门口，对面有一个洗浴中心，就是他每个月要去两次的地方。

然后就觉得原来世界这么大，还有很多书中没有写的东西。

总之在看守所待了一个月，在圣诞节前夜，12月24号被放出来。其实知道自己不会关太久。我当时做好打算，就算关个一两年也没什么。出来那天，约我前妻见面，地点是一个购物中心。‍在圣诞节前夜，商场里有很多耀眼的装饰品。‍‍我当时挺有冲击感的。

刚从看守所出来，‍‍一下进入这种明亮耀眼的‍‍商场，会有一种强烈的对比和不适应感。‍‍当时用智能手机，‍‍也有一种不适应感。‍ ‍看到屏幕在动，也会觉得很神奇。‍‍其实我在看守所才一个月，‍‍却增加了一个看待事物的新角度。

我挺感谢在看守所的这一个月的。‍‍因为它帮我清零了。

‍我在里面一点都不担忧。‍‍因为担忧没用，在里面什么都做不了。‍‍看守所有一个非常好的制度，就是每天晚上值班。‍‍每个人都要站两个小时，避免其他人自杀。‍‍

在那两个小时里，我经常会想很多东西。‍‍以前我觉得我很浮躁，‍‍但那时我感觉很安静。‍‍没有什么事情可以做，发现自己也很快乐。‍‍以前的工作，会让我有一种无力感，好‍像什么事情都做不了。但是在看守所时，发现其实这也没什么。‍‍不需要借助外界的力量，‍‍来获得多少知识、赚多少钱、有多少人脉。

当我什么都没有的时候，我至少还有我自己。‍‍

这是一种很难得的认识，‍‍没有进去的人可能没有这种感觉。‍‍（大家有机会的话，‍‍可以尝试计划进去一次。‍‍这是一个不可替代的经历，就好像去世界500强实习一样。）

重新出发

尼采

柏拉图

莎士比亚

看守所后，我觉得人生进入到了一个新的阶段。‍‍‍

三峡有一段非常湍急，‍‍过了三峡就非常平稳顺畅。‍‍我之前的生活就是在三峡最湍急的阶段，想知道我要过什么样的生活。‍‍

从我‍‍出来后，我感觉自己进入了新的阶段。我是一个什么样的人已经成型。大家说三十而立，我已经基本定型了。以前我特别焦虑，是因为我并不接纳我是一个什么样的人。‍‍我总是想，‍‍我也许可以做这样的事情，也许可以做那样的事情。‍‍但我现在就接受，这就是我，‍而且这样真的挺好的。

以前读不进去的一些书，现在可以读了。‍‍以前因为大脑太忙，心太浮躁，一些非常重要的书是读不进去的。‍‍比如尼采。‍

在我出来后的那个春天，在街上走走闲逛一下，手里拿一本尼采，感觉太好了。‍‍尼采让我感到做一个人的喜悦。‍‍以前我把自己搞的太累，做人本身就是一件很幸福的事情。‍‍

我也在读柏拉图，发现苏格拉底是这么可爱的一个人。‍‍‍‍以前这本书有五六百页，会觉得读不懂、读不进去。‍‍

现在也读莎士比亚。以前称自己为文艺青年，但一本莎士比亚也没读过。‍‍后来读进去了，觉得挺美好。‍‍

这两年读了非常多的书。‍‍可能是因为我人生中的三峡已经过去了。‍‍

这些都是塑造我人生、性格的书。‍‍可能也没什么很神秘、很深奥的部分。‍‍但是陪伴我走过人生最艰难的部分。‍‍关于‍‍同情心，好奇心，对美的渴求，对善良的渴求，‍‍对如何做一个人的见解都揉在了书里面。‍‍通过这些书的帮助，我度过了人生最艰难的部分。‍

‍虽然我没有做出什么成绩，也没有什么好的作品，‍‍但我没有焦虑了。‍‍我知道我现在要干嘛。‍‍‍我还有一些计划没有在公共场合说过。‍‍我的计划是写一部作品。‍‍首先想写一本爱情故事。‍‍我觉得我会写得很好。‍‍但是我以前会有恐惧。‍写作，最大的难点就是恐惧，‍‍我会担心我自己‍‍写不好，或者担心自己写得太好。现在我逐渐把这种担心放下了。‍‍等过两年，这种养家的重担稍微舒缓一些。‍‍就会把写作的日计划提上日程。‍

这就是我下一步想做的事情。我之前看大家填写的为什么要来参加这个讲座。我看到有好几个人写的是关于对意义的寻求。所以就想跟大家分享，这就是我前三十年的经历。

我没有创造一个了不起的企业或者产品，但我创造了我自己。我的价值观，人格，兴趣爱好，我是一个什么样的人。这是让我骄傲的。

但对我爸妈来说，他们就比较焦虑。尤其我从国企出来时，他们就特别不能理解，非常痛苦，甚至绝望。他们认为，我被从伊甸园驱逐出来了。他们认为读了那么多书，把我毁掉了。早知道就让我在秦皇岛读一所学校，考一个公务员，现在都能做到科长了。在秦皇岛也有房，找个局长的女儿一结婚，孩子都有两个了。而我想说的是，读了这些书，的确在某种程度上毁了我。把那个虚伪的假的我毁掉了，把那个在秦皇岛做科长的我毁掉了。

我现在的生活还有很多挑战。不过我并不慌张。就和吃药是一个道理。当一个病人，刚开始用一个错误的疗法，可能有一点效果；再后来改用正确疗法时，‍‍病情其实一开始首先会恶化。‍‍但如果坚持正确的疗法，会恢复健康。‍‍

所以当人们抛弃之前的生活，‍‍开始‍‍全新的生活的时，刚开始非常艰难，看上去还不如以前。‍‍但是如果你坚持的话，会慢慢变好。生活会步入正轨。‍

是这些书毁了我。我感谢它们。

• 问答环节：

问：我有一个问题，关于新我和旧我。‍‍假设说你回到秦皇岛，和局长的女儿生两个孩子，可能你也会觉得很快乐。‍‍芸芸众生的路，就真的没有意义吗？

答：我在高中时曾做过一件事。我问每一个同学，让他给我一个词。随便一个什么词都可以。脑海中闪过的词。我们班长有一个很漂亮学习很好的女生，她说的词是幸福。（有个人说练习册。有一个非常文雅的女生跟我说，去死。）

后来说幸福的这个女生考上了很好的大学，毕业在银行工作。我有时会想，她现在幸福吗？我现在折腾这些事，某种程度上是为追求幸福。但我觉得，有的人一棵橘子树，他能结橘子；可我是一棵苹果树，我结不出橘子来。我很着急，很焦虑，还是结不出橘子来。最后费了半天劲儿，我还是结了一个苹果。

别人指责我说你不好，你应该结橘子——现在市场上橘子高价，苹果正处于低谷。而我结出来什么就是什么，事实只能如此。我绝不否定那位的同学。我不否定她的幸福，也许那就是她的幸福。但我是一个苹果树。也许自由主义者就是这样。

问：在追求自由的路上，有一个不可避免的就是经济的问题。你的薪水是比较低的，也许会面临经济窘迫。如果你遇到一些经济上的窘迫，你怎么去处理这些问题？

答：最近我在反思我和钱的关系。发现我在小时候对钱有些误解。我周围所有热爱钱的人，都是非常卑鄙、庸俗的，那我就觉得钱这个东西太坏了。我觉得挣钱和做一个好人这两件事，彼此是矛盾的。因为我对钱有误解，所以很长一段时间我是不想赚钱的。我完美避开了所有赚钱的好办法，比特币、房子，所有能快速致富的方式。

但中国有句老话叫君子爱财，取之有道。这句话告诉我们，钱与自由从来不是矛盾的，它们都是道的一部分。我以前不懂什么是道，所以也赚不到钱。现在我觉得自己懂得一点儿“道”了，也就开始想赚钱了。

本文转自微信公众号“C计划”，作者柳建树。文章为作者独立观点，不代表芥末堆立场。